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教宗良十四世在庞贝玫瑰圣母朝圣地举行弥撒。在讲道中，他回顾自己于去年5月8日当选教宗的时刻，并解释道，天使加俾额尔向圣母的问候，也是向所有人说的。“世人受到罪恶的考验，因此始终倾向于欺凌、压迫与战争。在我们世人的断垣残壁之上，天主的轻柔抚慰、仁慈的抚慰已然来到”。

据梵蒂冈新闻网报道，教宗良十四世于5月8日、他当选伯多禄继承人的一周年纪念日，在庞贝玫瑰经圣母朝圣地举行弥撒，在讲道中如此表示：“恰好一年前，当伯多禄继承人的牧职托付于我时，正值庞贝圣母求恩日。这天是向庞贝玫瑰经圣母献上祈祷的极美好日子。因此，我理应来到这里，将我的服务托付于童贞圣母玛利亚的护佑之下。”

致力于和平

普雷沃斯特教宗解释道，他来到庞贝也是为了追随良十三世教宗的足迹，这位先教宗“大篇幅地阐述有关玫瑰经的训导”。教宗良十四世在当选伯多禄继承人那天，祈求圣母玛利亚的转祷，愿世界得享和平。而今在庞贝圣母朝圣地，他再次强调这个和平呼吁，并要求在不同层面展开动员，将和平呼吁与玫瑰念珠连结起来，“催促目光转向世界的需要”。

教宗表示，“世界上的许多地区仍然还在打仗。这些战争不仅要求在经济和政治层面，也要求在精神和宗教层面更新承诺。和平源自人的内心”。

天主抚慰人类

当天的福音记载，天使向圣母玛利亚报喜（参阅：路一26-38）。教宗诠释道，“天使加俾额尔向童贞玛利亚的问候是个喜乐的邀请，即：‘万福！充满恩宠者。’”天使对玛利亚所说的，“在她内，也是对我们所说的。世人受到罪恶的考验，因此始终倾向于欺凌、压迫与战争。在我们世人的断垣残壁之上，天主的轻柔抚慰、仁慈的抚慰已然来到，在耶稣身上取了人的面容”。

天使加俾额尔问候的回响

教宗解释道，源自天使向圣母报喜的《圣母经》，“在《玫瑰经》中一遍一遍地重复，宛如天使加俾额尔问候的回响。这回声贯穿世纪，引领信友的目光转向耶稣，并以圣母的眼睛和心灵加以凝视。在每一端奥迹中，耶稣都受到朝拜，默观和领会，好使我们能与圣保禄一起说：‘我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。’（迦二20）”

爱的行动指向耶稣

教宗指出，在玫瑰经中反复诵念《圣母经》，“是一项爱的行动”，就如同不厌其烦地、一再深情地说：“我爱你。”这带领信众走向耶稣和“感恩圣祭”。圣隆哥称感恩圣祭是“活的《玫瑰经》”，因为“每端奥迹都能在感恩圣祭中找到一种活泼又有活力的形式”。

教宗还指出，“这个祈祷简单朴实、广为流传，同时又有神秘经验的高度，是基督信仰神学最重要的宝库。一代又一代的信友从中得到其陶成和守护”。

玫瑰经是爱德的泉源

在念《圣母经》时，我们多少感受到纳匝肋圣家的经验，几乎再次听到玛利亚与若瑟在耶稣仍与他们生活的那些年所发出的声音。因此，教宗指出，诵念《玫瑰经》，就是透过圣母到达基督，《玫瑰经》是“福音的撮要”。为了避免“机械式的诵经”，《玫瑰经》应配合默想来诵念，因为它的气息具有“圣经、基督和默观”的幅度。正因如此，《玫瑰经》是“爱的泉源：对天主的爱，以及对近人的爱”。

领圣体礼结束后，到了中午十二时，教宗诵念圣隆哥于1883年所撰写的向庞贝圣母求恩祈祷文。